| 4 |
OVE VON SPAETH: FORORD, INFO OG CREDITS - FOR BIND 4 |
|
 |
|
FORORD: Denne revurdering af bl.a. særlige inspirationer bag
Moses' virke er funderet i tværvidenskabelig kulturhistorisk forskning,
sammenfattende arkæologiske fund, tekstforskning og astronomisk datering sat
i relation til Bibelen, rabbinerskrifter og oldtidsforfattere. Mange
overleveringer og fund er for første gang sat i større sammenhæng og må
bedømmes ud fra helheden, da bogen ikke er baseret på enlige kilder eller
enkeltstående afgørelser, men på fremlæggelse af en lang række indicier;
disse kan betragtes som "tilbud" - til videre udforskning.
Bogen læses uden
videnskabelige forudsætninger, og er ikke forsøg på "levnedsskildring" af
Moses, "documentary fiction" eller modebetonet historiefremstilling.
Et
noteapparat er udeladt til fordel for sammenhæng og læseforløb. I stedet er
notemateriale indarbejdet som læsestof i den fortløbende fremstilling;
kildereferencer nævnes direkte på stedet og kan, som ved resuméer og
Appendiks, efter behag forbigås el. udnyttes i videre dokumentation. Desuden
kompenseres med en omfattende bibliografi med bogens oplysninger yderligere
dokumenteret og med vidtgående specificering i emneområder, så verifikation
lettes.
Den britiske egyptolog
Alan H. Gardiners transskription af egyptiske navne er foretrukket.
Bibelcitater gengives med basis i hhv. den Hebraiske eller Græske Bibels
version.
En række forskere og fagfolk har fra deres videnskabsområder imødekommende
bidraget med vejledning, kritik, modargumenter og opmuntring. Disse
eksperter har naturligvis intet ansvar for anvendelsen af deres oplysninger.
En særlig tak rettes til:
Historisk
astronomi: Kristian Peder Moesgaard, dr.scient., Institut for de
Eksakte Videnskabers Historie, Aarhus Universitet, direktør for Steno
Museet, Danmarks Videnskabsmuseum.
Egyptologi:
Erik Iversen, dr.phil.h.c., tidl. universitetslektor, Ægyptologisk Institut;
- Eva Richter Ærøe, mag.art. universitetslektor, Carsten Niebuhr
Instituttet, Københavns Universitet.
Hebraisk filologi,
hebraiske/græske bibeltekster og Talmud-skrifter: Egon K. Keck,
mag.art. i semitiske sprog, Judaistisk Afd., Det Kgl. Bibliotek, København;
- S. Heimann, rabbiner, fagreferebt tidl. Judaistisk Afd., Det Kgl.
Bibliotek, København; - Jens-André P. Herbener, cand.mag. i semitiske sprog
og religionsstudier, Projektleder hos Det Kgl. Bibliotek, af videnskabelig
oversættelse af den Hebraiske Bibel til dansk.
Religionshistorie:
Jes P. Asmussen, dr.phil. et theol.h.c., professor, tidl. Carsten Niebuhr
Instituttet for Nærorientalske Studier, Københavns Universitet.
Bibelforskning:
Bent Melchior, tidl. overrabbiner, København; - Jakob H. Grønbæk,
dr.theol., fagreferent, tidl. Det Kgl. Bibliotek, København.
Josefus-forskning:
Per Bilde, dr.theol., professor, Religionsstudiet, Aarhus Universitet.
Græsk filologi og
mytologi: Leo Hjortsø, universitetslektor, tidl. Institut for
Græsk og Latin, Københavns Universitet.
Latin: Peter
Zeeberg, Ph.d. latinsk sprog og litteratur, universitetslektor, Københavns
Universitet, og forsker hos Det Danske Sprog- og Litteraturselskab.
Arabisk filologi og
historie: Philippe Provencal, cand.mag. og Ph.D., semitisk
filologi, Aarhus Universitet.
Historie:
Jens Jørgensen, cand.mag. historiker, tidl. rektor, officielt udnævnt
historiecensor ved Københavns, Aarhus og Odense Universiteter.
Renæssancehistorie:
Alex Wittendorff, dr.phil., Institut for Historie, Københavns Universitet.
Alkymihistorie:
Johannes Fabricius, dr.phil., Blaagaard Statsseminarium, København.
Astronomiske
beregninger: Leif Kahl Kristensen, Ph.d., universitetslektor,
Fysisk Institut, Aarhus Universitet; - K.A. Thernøe, magister art.,
tidl. Fysisk Institut, Danmarks Lærerhøjskole, København; - Kyril Fabrin,
lektor, matematik & astronomi, tidl. Aalborg Universitet; - H. Quade
Rasmusen, tidl. astronom, Kalundborg; - F.R. Stephenson, astronom,
University of Durham, England; - David Dunham, astronom, US Naval
Observatory, Washington DC, USA.
Yderligere tak
til: Rune Engelbreth Larsen, red., og mag.art. i idéhistorie og
religionshistorie; - Eva Bjørnbøl, forskningsbibliotekar, Cairo;
- Jannie Fursund, cand.jur., lektor; - Christoffer Gertz Bech,
cand.mag. i filosofi og græsk; - Erling Haagensen, forfatter og
filmsinstruktør; - Karine Smidth, journalist; - Sidney
Måge, fuldm., tidl. Forsvarsministeriet; - Asmus Koefoed, Bach.Phys.;
- Raymond Bildstedfelt, tidl. informationschef, DI; - Anny Høegh,
superv., DI; - Bodil Eeg Neumann, tekn. og korr.; - Sven Tito
Achen, symbologi historiker, og rådssekretær, tidl. Forskningsrådet; -
Marianne Illum, korr.; - Evan Bogan, tidl. forlægger; - staben
på Det Kgl. Bibliotek og Universitetsbibliotekets 2. afd.; - og for
edb-programmer af Laurids Pedersen, Nysted, DK; - astronomisk
computer-beregning fra Jarl Hansen, Macro Systems Internet, Coín, Spanien.
Også en særlig tak til læserne, der med deres interesse har bidraget til at publicering af
det langvarige forskningsarbejde, nu i forløbig 4 bind i denne serie, har
kunnet realiseres uden på nogen måde at have fået støtte fra offentlige
eller private midler og fonde. Dertil tak og beundring for C.A. Reitzels
modige - og fremsynede - forlægger Svend Olufsen, der med stort engagement
har publiceret bogserien.
OvS.
|
 |
|
|
|
|
|
Oversigt - nogle synoptiske ledetråde i bind 4: "Den Hemmelige Religion,
- Moses og Arven fra Egypten i Fortid og Nutid".
* * * *
Moses er den første kendte grundlægger af en religion - og
hans lære har inspireret flere verdensreligioner. Gamle kilder afslører, at den
oprindeligt også indeholdt 'mysterieguldet' fra Egypten og gudsnavnets
hemmelighed ...
En kontroversiel bog med sporing af vores
nutids grundlag i det historiske Egyptens præg på Moses' religion: "Den Hemmelige Religion", hvor forfatteren,
sammen med læseren, høster, hvad der blev sået i de foregående lige så
interessante bind. Men hvilke sandheder kan vi fremdrage af tekster, der rækker tilbage til
begivenheder, der har fundet sted for 3.500 år siden?
Forfatteren er guide på en fantastisk vidensrejse
til vores kulturelle-religiøse udgangspunkt - og sammenfatter så mange
religionshistoriske og arkæologiske tråde. Læseren præsenteres for historiske årsagsammenhænge og
informationer om baggrunde for de spirituelle og åndelige
videnskabers opståen.
Grundlaget for hele
forløbet er Moses og hans egyptiske opvækst og viden - alt det, som Moses
senere videregav til israelitterne og deres efterkommere - med de egyptiske
tråde bagud, og herunder egyptisk mystik, magi og trolddom. Der gives også
interessante blik på selve det semitiske sprog, ordenes rødder og deres
mulige skjulte budskaber - alt dette der holder læseren i særlig grad på sporet.
Ove von Spaeth piller
bibelmysterierne fra hinanden, ind til baggrunden, så den rå essens står
tilbage, klar og tydelig. Moses og Jesus sammen som ophøjede vejledere
inden for "den store lære" - forfatteren trækker en tråd gennem århundreders
spørgsmål og tanker. Hvert kapitel er et oplæg til et livslangt studie. Hans
viden er sammenfattet og nærværende - han er en historiker, der tør bruge de
astronomiske, astrologiske og mytologiske begreber og følge dem til dørs ud
fra nye spændende spor.
Ove von Spaeth går klassisk
videnskabeligt til værks; en hovedopdagelse i hans værk om Moses er, at den almindeligt
vedtagne datering af Moses er forkert. Forfatteren daterer farao Tuthmosis
(III) til at være død 1455 f.Kr. og dermed sammenfaldende med israelitternes
udvandring fra Egypten, det historisk set centrale punkt i Moses' liv.
Med sit betydningsfulde værk
har Ove von Spaeth hentet en af historiens
store skikkelser tilbage fra mytens tågeverden - hvortil han længe har været
forvist - til skinbarlig virkelighed. Men under denne bestræbelse har
forfatteren også kunnet vise en meget nøje forbindelse mellem oldegyptisk
verdensopfattelse og en moderne opfattet realistisk indvielsespsykologi, der
puster nyt liv og mening i vores reliøse opfattelse.
Om
man vil, så bliver Moses fra 3.500 år siden gennem Ove von Spaeth til en livgivende
kilde for moderne mennesker.
Det er af største
vigtighed for vores kulturhistoriske information her at kunne stifte bekendtskab
med forfatterens fremdragelse af nogle særlige forhold i ideernes verden, der
gjorde sig gældende i oldtiden og en lang tid frem. Fra det gamle Egypten over
Grækenland og Rom - og med en mest på overfladen iøjnefaldende pause i
middelalderen, men en genopblomstring under renæssancen - var hele perioden
gennemsyret af kultisk og stjernelære-orienteret tankegang.
En af grundene til
mysteriekulternes hemmeligholdelse ser ud til at skyldes, at der i
forberedelserne til den mystiske indvielse ofte indgik ritualer rettet mod
befrielse fra de konventionelle samfundsbånd og bl.a. kirkens dogmer. Men nu
åbner en dybt fascinerende verden sig for os i "Den Hemmelige Religion".
* * * *
- Mere om indholdet:
Informative nøglepunkter om dette bind 4 af serien "Attentatet på
Moses".
* * * *
|
 |
|